"한국십진분류법"의 두 판 사이의 차이
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2021년 2월 21일 (일) 17:55 판
한국십진분류법(韓國十進分類法, Korean Decimal Classification, KDC)은 대한민국의 대표적인 도서분류체계이다. 듀이십진분류법(Dewey Universal Decimal Classification, DDC)을 비롯한 서구의 분류법을 바탕으로 한국도서관협회 분류위원회에서 간행하고 있으며, 한국의 정보환경에 맞도록 주류의 배열이나 조기표의 추가, 본표 항목의 조정이 이루어졌다.
모든 지식 분야를 총류(0), 철학(1), 종교(2), 사회과학(3), 자연과학(4), 기술과학(5), 예술(6), 언어(7), 문학(8), 역사(9)와 같이 10개의 주류(主類: section)로 1차적으로 구분한 다음, 각 주류를 다시 10개로 나누어 강목(綱目:division)으로 구분한다. 이 중 총류에는 여러 주제를 포괄하거나 특정 주제로 분류하기 어려운 것들이 속하며, 백과사전, 사전(辭典), 전집, 총서 등이 여기에 분류된다. 또한 KDC에는 표준구분, 지역구분, 국어구분, 언어공통구분, 문학형식구분, 종교공통구분, 전주제구분, 특수주제의 공통구분 내지 세목 등에 조기성을 적용하였다.
KDC의 특징
주류의 배열
한국십진분류법(KDC)는 기본적으로 십진식 분류체계를 따르고 있다. 즉 KDC는 지식의 전 분야를 철학(100), 종교(200), 사회과학(300), 자연과학(400), 기술과학(500), 예술(600), 언어(700), 문학(800), 역사(900)와 같이 9개로 구분하고, 이 9개의 주류 중 어느 주류에도 속하지 않거나 그 전체 또는 여러 개의 주류를 포괄하는 것을 총류(000)라 하여 맨 앞에 배정하고 있다. 이와 같은 주류(제1차구분)순서는 세계적으로 널리 사용되고 있는 듀이십진분류법((Dewey Universal Decimal Classification, DDC)을 바탕으로 십진식의 체계를 취하여 배열하고 있다. 그러나 KDC에서는 DDC가 언어와 문학을 분리시키고 있는 단점을 해결하기 위하여 이 두 주류를 각각 700과 800에 배정하여 근접시키고, 자연과학과 기술과학, 예술을 각각 한 단계씩 위로 이동시켰다.
또한 KDC는 학문의 의한 분류를 바탕으로 부분적으로는 주제에 의한 분류를 보완하고 있다. KDC에서 기본으로 하고 있는 학문에 의한 분류는 기본적으로 동일한 주제를 다루고 있는 자료의 경우에도 해당주제에 대한 취급방법이나 접근하는 측면에 따라 별도의 학문분야에 분류되는 것을 의미한다.
분류기호의 조직
KDC는 십진식에 따라 지식의 전 분야를 10개의 유(類, class)로 대별하고, 이를 기초로 삼아 점진적으로 전개해 나가는 계층적 분류표이다. 분류기호로는 아라비아숫자를 사용하고 있는데, 1 철학, 2 종교, 3 사회과학, 4 자연과학, 5 기술과학, 6 예술, 7 언어, 8 문학, 9 역사와 같이 9개로 구분하고, 이 9개 주류 중 어느 주류에도 속하지 않거나 그 전체 또는 여러 개 주류를 포괄하는 것을 0 총류(總類)라 하여 맨 앞에 배정하고 있다(다만 실제 분류기호의 경우는 세 자리가 안 될 떄는 세 자리를 채우기 위해 부족한 자리수를 0으로 채우기 된다). 이 10개의 기초구분을 주류(main classes)라 부른다.
이 10개 주류를 2차적으로 10단위에서 다시 각각 10개로 구분하면 모두 100구분이 된다. 이 100구분을 강목(綱目) 또는 강(divisions)이라 한다. 예를 들면, 30 사회과학 총류, 31 통계자료, 32 경제학, 33 사회학, 사회문제, 34 정치학, 35 행정학, 36 법률, 법학, 37 교육학, 38 풍습, 예절, 민속학, 39 국방, 군사학이 각각 강목인 것이다(다만 실제 분류기호의 경우 세 자리가 안 될 때는 세자리를 채우기 위해 부족한 자리수를 0으로 채우게 된다). 또한 이 강목을 100단위에서 주류와 강목에서와 같이 3차적으로 구분하면 1000구분이 된다. 이것을 요목(要目) 또는 목(sections)이라 한다. 요목 이하에서도 필요에 따라 순서대로 총류 아래에서 10개 구분을 할 수 이쓴데 이를 세목(細目:subdivisions)이라 한다.
이와 같이 주류로부터 세목에 이르기까지 순차적으로 10구분씩 순서대로 전개하여 번호를 조직해가는 것이 십진식 분류법이다. 예를 들면 다음과 같다.
3[00] 사회과학 주류(Main classes) 32[0] 경제학 강목(Divisions) 329 재정 요목(Sections) 329.4 조세 세목(Subdivisions) 329.43 직접세 세목(Subdivisions) 329.433 소득세 세목(Subdivisions)
위와 같이 십진식으로 전개된 각 구분은 모두 아라비아숫자로 표시되어 있다. 이처럼 특정한 구분을 표시하는 숫자를 분류기호(class number)라 한다. 개개의 분류기호는 특정학문분야의 트 ㄱ정주제를 의미하고있으므로, 어떤 특정학문 분야의 특정주제를 다룬 자료에 대해서는 어느 것이나 동일한 분류기호가 부여된다. 그러므로 체계적으로 조직된 일련의 분류기호는 곧 주제의 순서를 표시하며, 도서관의 자료는 그 순서에 따라 배가(配架)되는 것이다.
분류기호의 단점
분류기호를 십진식으로 조직한 분류법에서는 구분단위, 즉 구분지가 제한되어 있기 때문에 주제의 합리적인 전개가 곤란한 경우가 많다. 이와 같이 십진식으로 전개된 분류법에서는 9구분의 제한을 받아 분류기호 조직상 소밀의 차이가 심하며, 조밀한 곳에서는 분류기호가 길어져서 복잡하다. 또한 주제를 논리적인 진화순으로 전개하거나 학문의 진화에 따라 새로이 출현하는 주제를 논리적으로 적합한 위치에 삽입하는 일이 곤란한 경우가 많고, 이를 제대로 반영하기 위해서는 빈번히 수정해야 하는 등의 단점이 있다.
분류기호의 장점
실용적인 입장에서 보면, 분류기호가 십진식으로 조직되어 있을 경우에는 표가 단순하고 순서를 분명하게 나타내 주며, 계층구조 등의 표현도 용이하다. 아울러 현대 분류법에서 가장 중요시하는 조기성(助記性)의 적용도 간편하여 이해하고 기억하기 용이하므로, 십진식 분류법은 세계적으로 널리 사용되고 있다.
조기성
KDC에서는 표준구분, 국어구분 등과 같이 형식 또는 구분이 같거나 또는 016.51 의학서지와 같이 주제가 같은 것 등에 대하여 공통된 기호를 배정하여 사용함으로써, 쉽게 분류기호의 조직을 이해하고 기억할 수 있도록 하는 장치를 마련하고 있다. 이와 같이 동일개념이나 동일주제, 동일형식에 대해 동일기호를 부여함으로써 기억을 도와주는 것을 조기성이라 한다. KDC에서 이러한 조기성이 적용된 대표적인 것으로는 표준구분, 지역구분, 국어구분, 언어공통구분, 문학형식구분, 종교공통구분, 전주제구분, 특수주제의 공통구분 내지 세목 등을 들 수 있다.
주기의 설명
학문의 발전과 정보의 증가로 분류항목만 나열하는 분류표로는 정확한 분류를 하기 힘들다. KDC는 이에 대비하여 주요 분류항목에 적용시킬 수 있는 간략한 주를 제시하여 분류자에게 도움을 주고 있다.
별법(양자택일의 규정)
특정주제의 자료는 도서관에 따라 KDC의 공식적인 분류방식과 달리 분류하는 것이 그 이용자에게 더 도움이 될 수도 있다. 이와 같이 동일한 주제의 자료를 도서관의 종별과 이용자층의 성격에 따라 임의로 택일할 수 있는 별법 또는 양자택일의 기호를 모두 분표상에 주기로 제시하고 그에 대한 설명을 부가하고 있다.
상관색인
상관색인은 학문분야에 따라 KDC의 본표와 보조표에 분산되어 있는 관련 주제 및 항목들을 한곳에서 일목요연하게 찾아볼 수 있도록 하기 위해
KDC 사용법
연혁
- 1964년 초판 발행
- 1966년 수정판 발행
- 1980년 제3판 발행
- 1996년 제4판 발행
- 2009년 제5판 발행
- 2013년 제6판 발행
KDC 분류기호 요강목표(6판기준)
000 총류
| 000 총류 | ||||
|---|---|---|---|---|
| 000 총류 | 010 도서학, 서지학 | 020 문헌정보학 | 030 백과사전 | 040 강연집, 수필집, 연설문집 |
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| 050 일반연속간행물 | 060 일반 학회, 단체, 협회, 기관, 연구기관 | 070 신문, 저널리즘 | 080 일반 전집, 총서 | 090 향토자료 |
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100 철학
| 100 철학 | ||||
|---|---|---|---|---|
| 100 철학 | 110 형이상학 | 120 인식론, 인과론, 인간학 | 130 철학의 체계 | 140 경학 |
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| 150 동양철학, 동양사상 | 160 서양철학 | 170 논리학 | 180 심리학 | 190 윤리학, 도덕철학 |
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200 종교
| 200 종교 | ||||
|---|---|---|---|---|
| 200 종교 | 210 비교종교 | 220 불교 | 230 기독교 | 240 도교 |
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| 250 천도교 | 260 [미사용] | 270 힌두교, 브라만교 | 280 이슬람교(회교) | 290 기타 제종교 |
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300 사회과학
| 300 사회과학 | ||||
|---|---|---|---|---|
| 300 사회과학 | 310 통계자료 | 320 경제학 | 330 사회학, 사회문제 | 340 정치학 |
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| 350 행정학 | 360 법률, 법학 | 370 교육학 | 380 풍습, 예절, 민속학 | 390 국방, 군사학 |
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|
400 자연과학
| 400 자연과학 | ||||
|---|---|---|---|---|
| 400 자연과학 | 410 수학 | 420 물리학 | 430 화학 | 440 천문학 |
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| 450 지학 | 460 광물학 | 470 생명과학 | 480 식물학 | 490 동물학 |
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500 기술과학
| 500 기술과학 | ||||
|---|---|---|---|---|
| 500 기술과학 | 510 의학 | 520 농업, 농학 | 530 공학, 공업일반, 토목공학, 환경공학 | 540 건축, 건축학 |
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| 550 기계공학 | 560 전기공학, 통신공학, 전자공학 | 570 화학공학 | 580 제조업 | 590 생활과학 |
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600 예술
| 600 예술 | ||||
|---|---|---|---|---|
| 600 예술 | 610 [미사용] | 620 조각, 조형미술 | 630 공예 | 640 서예 |
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| 650 회화, 도화, 디자인 | 660 사진예술 | 670 음악 | 680 공연예술, 매체예술 | 690 오락, 스포트 |
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700 언어
| 700 언어 | ||||
|---|---|---|---|---|
| 700 언어 | 710 한국어 | 720 중국어 | 730 일본어 및 기타 아시아 제어 | 740 영어 |
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| 750 독일어 | 760 프랑스어 | 770 스페인어 및 포르투갈어 | 780 이탈리아어 | 790 기타 제어 |
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800 문학
| 800 문학 | ||||
|---|---|---|---|---|
| 800 문학 | 810 한국문학 | 820 중국문학 | 830 일본문학 및 기타 아시아 제문학 | 840 영미문학 |
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| 850 독일문학 | 860 프랑스 문학 | 870 스페인 및 포르투갈 문학 | 880 이탈리아 문학 | 890 기타 제문학 |
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900 역사
| 900 역사 | ||||
|---|---|---|---|---|
| 900 역사 | 910 아시아 | 920 유럽 | 930 아프리카 | 940 북아메리카 |
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| 950 남아메리카 | 960 오세아니아, 양극지방 | 970 [미사용] | 980 지리 | 990 전기 |
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출처
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| Zbl | zbl | 첸트랄블라트 마트 | 문자열 | 선택 사항 |
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| 저자 숨김 | 저자숨김 author-mask | 특정한 순서의 저자의 이름와 성을 숨기고 다른 문구 또는 엠 대시를 넣어줌. 엠 대시를 넣으려면 원하는 엠 대시의 개수를 기재하면 추가됨. | 문자열 | 선택 사항 |
| 저자 표시 | 저자표시 display-authors displayauthors | 표시되는 저자의 수를 조절함
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| 마지막 저자 앰퍼샌드 | 저자앰퍼샌드 lastauthoramp | '예', '참', 'yes 등을 지정하면 마지막 저자 앞의 기호를 앰퍼샌드로 바꿔줌 | 문자열 | 선택 사항 |
| 이탤릭체 | 이탤릭체 | '예' 또는 '참' 등을 지정하면 틀에 이탤릭체가 적용됨 | 알 수 없음 | 선택 사항 |
| 모드 | 모드 mode | 구별자와 각종 구두점 등을 바꿀 수 있음. 'cs1'은 요소 구별자는 쌍반점(;), 마지막 구두점은 마침표(.)로 바뀜. 'cs2'로 설정하면 요소 구별자는 쉼표(,), 마지막 구두점은 생략됨 | 알 수 없음 | 선택 사항 |
| 성 3 또는 저자 3 | 성3 저자3 last3 author3 | 세 번째 저자의 성 또는 전체 이름. 위키 링크를 걸지 말 것 | 짧은 문구 | 선택 사항 |
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| 성 4 또는 저자 4 | 성4 저자4 last4 author4 | 네 번째 저자의 성 또는 전체 이름. 위키 링크를 걸지 말 것 | 짧은 문구 | 선택 사항 |
| 이름 4 | 이름4 first4 | 네 번째 저자의 이름 또는 명. 위키 링크를 걸지 말 것 | 짧은 문구 | 선택 사항 |
| 저자 링크 4 | 저자링크4 저자링크4 authorlink4 author4-link | 위키백과에 존재하는 네 번째 저자의 문서 이름 | 문서 | 선택 사항 |
| 성 5 또는 저자 5 | 성5 저자5 last5 author5 | 다섯 번째 저자의 성 또는 전체 이름. 위키 링크를 걸지 말 것 | 짧은 문구 | 선택 사항 |
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