"한국십진분류법"의 두 판 사이의 차이
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*001 지식 및 학문 일반 | *001 지식 및 학문 일반 | ||
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*099 [미사용] | *099 [미사용] | ||
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− | 110 형이상학<br> | + | '''100 철학''' |
− | 120 인식론, 인과론, 인간학<br> | + | *101 철학 및 이론의 효용 |
− | 130 철학의 체계<br> | + | *102 잡저 |
− | 140 경학<br> | + | *103 사전(辭典), 사전(事典), 용어사전 |
− | 150 동양철학, 동양사상<br> | + | *104 강연집, 수필집 |
− | 160 서양철학<br> | + | *105 연속간행물 |
− | 170 논리학<br> | + | *106 학회, 단체, 협회, 기관, 회의 |
− | 180 심리학<br> | + | *107 지도법, 연구법 및 교육, 교육자료 |
− | 190 윤리학, 도덕철학<br> | + | *108 총서, 전집, 선집 |
+ | *109 철학사 | ||
+ | '''110 형이상학'''<br> | ||
+ | *111 방법론 | ||
+ | *112 존재론 | ||
+ | *113 우주론 및 자연철학 | ||
+ | *114 공간 | ||
+ | *115 시간 | ||
+ | *116 운동과 변화 | ||
+ | *117 구조 | ||
+ | *118 힘과 에너지 | ||
+ | *119 물질과 질량 | ||
+ | '''120 인식론, 인과론, 인간학'''<br> | ||
+ | *121 인식론 | ||
+ | *122 인과론 | ||
+ | *123 자유 및 필연 | ||
+ | *124 목적론 | ||
+ | *125 가치론 | ||
+ | *126 철학적 인간학 | ||
+ | *127 [미사용] | ||
+ | *128 [미사용] | ||
+ | *129 [미사용] | ||
+ | '''130 철학의 체계'''<br> | ||
+ | *131 관념론 및 연관철학 | ||
+ | *132 비판철학 | ||
+ | *133 합리론 | ||
+ | *134 인문주의 | ||
+ | *135 경험론 | ||
+ | *136 자연주의 | ||
+ | *137 유물론 | ||
+ | *138 과학주의 | ||
+ | *139 기타 | ||
+ | '''140 경학'''<br> | ||
+ | *141 역류(한역) | ||
+ | *142 서류 | ||
+ | *143 시류 | ||
+ | *144 예류 | ||
+ | *145 악류 | ||
+ | *146 춘추류 | ||
+ | *147 효경 | ||
+ | *148 사서 | ||
+ | *149 [미사용] | ||
+ | '''150 동양철학, 동양사상'''<br> | ||
+ | *151 한국 철학, 사상 | ||
+ | *152 중국 철학, 사상 | ||
+ | *153 일본 철학, 사상 | ||
+ | *154 동남아시아 제국 철학, 사상 | ||
+ | *155 인도 철학, 사상 | ||
+ | *156 중앙아시아 제국 철학, 사상 | ||
+ | *157 시베리아 철학, 사상 | ||
+ | *158 서남아시아 제국 철학, 사상 | ||
+ | *159 아라비아반도 철학, 사상 | ||
+ | '''160 서양철학'''<br> | ||
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+ | '''170 논리학'''<br> | ||
+ | '''180 심리학'''<br> | ||
+ | '''190 윤리학, 도덕철학'''<br> | ||
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210 비교종교<br> | 210 비교종교<br> |
2020년 2월 15일 (토) 08:59 판
한국십진분류법(韓國十進分類法, KDC: Korean Decimal Classification)은 기본적으로 십진식(十進式)분류체계를 따르고 있다. 즉 KDC는 지식의 전 분야를 철학(100), 종교(200), 사회과학(300), 자연과학(400), 기술과학(500), 예술(600), 언어(700), 문학(800), 역사(900)와 같이 9개로 구분하고, 이 9개 주류 중 어느 주류에도 속하지 않거나 그 전체 또는 여러 개 주류를 포괄하는 것을 총류(000)라 하여 맨 앞에 배정하고 있다. 이와 같이 주류(제1차구분)의 순서는 세계적으로 널리 사용되고 있는 실용적인 분류법인 DDC(Dewey Decimal Classification)를 바탕으로 십진식의 체계를 취하여 배열하고 있다.
KDC는 십진식에 따라 지식의 전 분야를 10개의 유(類, class)로 대별하고, 이를 기초로 삼아 점진적으로 전개해 나가는 계층적 분류표이다. 또한 이렇게 십진식으로 전개된 각 구분은 모두 아라비아숫자로 표시되어 있으며 이와 같이 특정한 구분을 표시하는 숫자를 분류기호(class number)라고 한다. 또한 KDC에는 표준구분, 지역구분, 국어구분, 언어공통구분, 문학형식구분, 종교공통구분, 전주제구분, 특수주제의 공통구분 내지 세목 등에 조기성을 적용한 것이 특징이다.
KOS 메타정보
구분 | 내용 |
---|---|
한국어(Korean) | 한국십진분류법 |
영어(English) | Korean Decimal Classification |
Year of Current | 2009(제11차 개정) |
Author | 통계청 |
Year of Creation | 1964 |
EuroVoc | document indexing |
DDC | 001 Knowledge, 025 Operations of libraries, archives, information centers |
Format | Printed |
KOS Type | Classification Scheme |
VIAF | 재귀적인 틀이 발견되었습니다: 틀:전거 통제[1] |
Location | (06579) 서울특별시 서초구 반포대로 201(반포동) 한국도서관협회 |
Contact | 02-537-6117 |
License | All rights reserved |
한국십진분류법 도서 정보
서명(표제) | 한국십진분류법(제6판). 1-3 |
저자명 | 한국도서관협회 분류위원회 [편] |
판사항 | 6판 |
발행사항 | 서울 : 한국도서관협회, 2013 |
형태사항 | 3책 ; 25cm |
ISBN | 9788976781208 |
KDC | 024.41-4 |
가격 | \900000-(셋트가격) |
이미지 업로드 가능 여부
연혁
- 1964년 초판 발행
- 1966년 수정판 발행
- 1980년 제3판 발행
- 1996년 제4판 발행
- 2009년 제5판 발행
- 2013년 제6판 발행
KDC(6판기준) 분류기호 요강목표
한국십진분류법(KDC) | ||||
---|---|---|---|---|
000 총류 | 100 철학 | 200 종교 | 300 사회과학 | 400 순수과학 |
000 총류
010 도서학, 서지학
020 문헌정보학
030 백과사전
040 강연집, 수필집, 연설문집
050 일반연속간행물
060 일반 학회, 단체, 협회, 기관, 연구기관
070 신문, 저널리즘
080 일반 전집, 총서
090 향토자료
|
100 철학
110 형이상학
120 인식론, 인과론, 인간학
130 철학의 체계
140 경학
150 동양철학, 동양사상
160 서양철학
170 논리학 |
210 비교종교 |
310 통계자료 |
410 수학 |
500 기술과학 | 600 예술 | 700 언어 | 800 문학 | 900 역사 |
510 의학 |
610 [미사용] |
710 한국어 |
810 한국문학 |
910 아시아 |